1、阴阳师*近推出了与君结缘的活动，其中有一个部分叫做结缘历练，需要玩家使用特定的道具进行组合搭配，从而获取到对应的奖励，主要是在风铃墙之中使用，共有8段剧情可以触发，下面就来讲解下。攻略详解
2、*选好外出所要携带的道具，缘结神准备出发喽~
3、*活动期间，可引导缘结神前往平安京进行结缘，每次返回都可获得丰厚的奖励，当触发特殊组合条件时，更可解锁特殊剧情，并获得专属风铃。
4、*每当缘结神在缘结历练中见证了一段姻缘，她都会用神力将这段故事封存在指定的风铃中，并挂到神社的风铃墙上继续祝福这段姻缘。
5、*阴阳师大人们在缘结历练中触发特殊剧情后，可以在风铃墙查看对应的风铃，并获得奖励，集齐全部风铃，更有缘结神的神秘礼物喔！
6、「缘结历练风铃墙」道具特殊组合列表一览，共有八段剧情等待触发！
7、目前收集的触发条件共有以下八个，我特意给大家做好了图片方便你们保存，大家按照图片里的搭配逐一触发奖励就好，奖励拿完还是可以继续委派的，因为基础奖励也比较划算：
8、经过漫长的攒钱岁月，缘结神社终于重建了！缘结神骄傲地叉腰等待，却发现无信徒来参拜。*终，她决定求助于各位阴阳师大人，一起来让缘结神社香火鼎盛吧。
9、*活动时间：3月11日维护后-3月24日23:59
10、*活动期间阴阳师大人们可以体验多种玩法，参与玩法可以获得各种奖励。
—听郭继承大师讲“王阳明心学”
近几年，**上下，都在提倡推崇“阳明心学”。究其原因，社会发展至今，物质丰富，解决了人们的基本生存需求，人们对精神文明的追求愈来愈越强烈，尤其一些社会问题凸显，更显“心灵建设”重要*。故在现实环境下，需全方位了解中华经典“阳明心学”的背景、内涵及其现实意义，可以强大内心，净化心灵。
一个人的成长，都和家风、家庭有重要关系。家风和家庭就像一个酵母池，任何在这个环境长大的人，都会浸染其中的味道。
王阳明（1472—1529），名守仁，字伯安，浙江余姚人，我国明代**的思想家、文学家、哲学家和军事家。
追溯王阳明家谱，曾祖父人称“槐里先生”，去京城**途中，看见那些追求功名利禄的人，心灵畸变，“披发袒衣，形容枯槁”，觉得耻与之为伍，决定不参加科举**，归乡退隐；他的祖父王伦世称“竹轩先生”，生活清苦，与人为善，善待乡里，得到大家的尊重。他的父亲王华，非常聪慧，刻苦读书，为人正直，曾高中状元，是当时的****。王阳明祖上乐善好施，内心高洁，对王阳明的成长产生了很大的影响。德行和善良是家族兴旺的法宝，王阳明从小立志，“成圣成贤”作为理想。
“立志”就是给人生布个“局”，有多大的志向，就给人生开启了什么局面；志向是人生的动力，志向的高度代表了看世界的高度。立什么志，就像确定火箭起飞的角度和方向。志向不一样，在开始就注定不一样的人生道路和格局。
王阳明同时代的唐伯虎（生于1470年），人称“唐解元”，恃才傲物，因“**案”，遭遇人生的断崖，人**生天翻地覆变化，心理产生偏差，由此开始玩世不恭的人生。事实上，一个人的智慧、德行和境界，恰恰遭遇苦难的时候，才能显现出来，这就是我们常说的“沧海横流，方显英雄本色”。
王阳明几次**，几次落榜，但他表现得淡定从容，他不是以落榜为耻，却以落榜动心为耻。在“圣贤之志”面前，**失败算得了什么呢？做*之后，王阳明更遭受了非人的待遇。苦难曲折，甚至生命受到威胁，有人要置他于死地。王阳明和唐伯虎都经历了人生的大苦难，却王阳明能够把每一次苦难都作为人生的考验，能够在每一次应对苦难的过程中，凤凰涅磐，视其人生的历练和升华，*终将人生的苦难变成了成圣成贤的淬砺，酿成甘露，育成莲花，可谓人生壮丽。唐伯虎一身傲气，与世对抗。在人生坎坷曲折时，王阳明和唐伯虎都写了诗：
险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。
夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。
闲来写副丹青卖，不使人间造孽钱。
两首诗，一个是超拔达观，处处练心，不断超越，成就圣贤之气。一个是带着怨气，故作潇洒，*终浪*一生。
人生差别，除了天资外，*重要的是勤奋和心力，有圣贤之志，心里就有明灯，有不断超越的力量，有不被物奴役的格局和境界。若无志，会困于得失悲喜，不得解脱。
2、内圣外王，立功立德立言不朽
王阳明不仅立圣贤之志，而且践行所学。为了验证朱圣人（朱熹）的“格物致知”，而闹出世人皆知“格竹”的笑事。人生觉悟都有一个过程，来到贵州龙场驿站，才领悟人生大智慧皆在于“内求”，在于“**本心”。人的智慧和境界只有在实践中才能得到印证。王阳明主张“知行合一”。
平息宁王叛乱，是中国历史上一件大事。更是王阳明一生的大事。以少胜多，以弱胜强，平叛了宁王之乱。事后有**问他，你一介书生怎么会打仗？他回答说：“胜负之决，只在心动与不动之间”，这是王阳明运用智慧和境界的*好证明。
王阳明先生的一生无愧人生三不朽：他一生严谨的修持自己，为国为民，不计个人利益，可谓“立德”；一生平叛无数，报境安民，可谓“立功”；他注重言传身教，留下非常丰富的文史资料，以启发后人，可谓“立言”；王阳明一生，功德圆满，知行合一，求仁得仁，位列圣贤。
二、“致良知”是王阳明的“心法”
王阳明思想的精粹，那就是“致良知”。“致良知”是王阳明思想的努力方向，是理解王阳明思想的关键和基础。
王阳明思想的发展是一个逐渐深化的过程，而龙场悟道则是他整个思想的转折点。
’ 明武宗正德三年，即11508年，王阳明上疏皇帝，弹劾太监刘瑾擅权，结果被打击报复，挺仗四十，随后被贬到贵州龙场做驿丞。当地崎岖遥远，穷山僻壤，饥寒荒凉，语言不通，百姓野蛮，没教育，没文化。在这样的环境下，王阳明只能住山洞，自己种粮，解决生存问题。一个朝廷**落得如此境地，他是多么的痛苦孤独，甚至绝望。这期间他的一些作品如《始得东洞遂改为阳明**天三首》，《谪居绝粮请学于农将田南山永言寄怀》等，真实表露了当时王阳明的困惑、痛楚、无助；他曾无数次的问自己，“圣人处此，更有何道？”，假如孔子、孟子遭遇这样的境遇，该怎么办？虽万般孤苦，却无数次地冥思苦想，忽然有一天，“忽中夜大悟”，明白：圣人之道，吾*自足。向之求理于事物者误也。这就是**“龙场悟道”。
王阳明的“龙场悟道”，给人生许多思考。王阳明作为一个大儒，肯定读过孔子的“君子求诸己”，读过孟子的“反求诸己”“万物该备于我，反身而诚，乐莫大焉”，但为什么到了龙场才真正悟到“圣人之道，吾*自足”呢？所以，人生的道理，有的时候读过也是空过，只有身心到了一定程度，体验到那个境界，才能真正体会。故此生既要读书，更要实践；读书指导实践，实践验证所学。
“致良知”是王阳明*核心的理念和**的价值取向，是他毕生的追求。是王阳明对自身思想*精炼的总结。“良知”一词源自《孟子》：“人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。”，王阳明早就读过孟子的书，但是只有经过深刻的人生体验和修正之后，才有真正的感悟。
人们常说圣人，可圣人的境界究竟是什么？王阳明悟道后，清楚告诉：圣人就是把附着在良知上的污染全去掉了的状态，就是《尚书》所强调的“道心”，佛教称之为“佛*”。所谓良知，就是人心中积*的力量，致良知就是不断的擦掉心灵上的灰尘，以呈现道心的过程。
今天强调道德教育的重要*，就是要开启和护养一个人的良知。其外在的表现，就是一个人要有正确的价值判断和是非判断，并在这基础上做出正确的行为。所以，“致良知”在人类文明史上具有永恒的意义和价值。
“心外无物”是王阳明思想的核心命题，引起多少人的误解和谬传。
究竟什么才是“心外无物”，中国思想史上一直在争论，有人说是“唯心主义”，这种简单化的结论，无助于人类思想史的研究，也违背了王阳明思想的本意。人类社会面临的三大问题：世界是什么？人是什么？人和世界的关系是什么？王阳明的“心外无物”，所关注的问题不是世界是什么？也不是纯粹关注对人的研究，而是思考和探索人自身及其人和世界的关系。人和世界的关系，通过价值和意义的问题联系起来，任何一个事物，客观上存在不存在，不是王阳明关心的问题。所谓“心外无物”，其实就是一个事情能不能干扰到自己，是否引起自己的注意，是否对自己造成影响等，根本在于自己的心。“心外无物”就是要不断修好自己的心，有处事的高远，心无挂碍，又能积*做事，踏踏实实修行，就是修一颗心。
知和行的问题，是中国哲学的重要问题，也是人类文明史的重要问题。王阳明的时代，朱熹的思想影响*大，代表的是当时**的**思想。朱熹认为“知行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知为先，论轻重，行为重。”，朱熹主张“知先行后”的认识，深刻地影响了当时的思想界，导致当时许多人夸夸其谈，空谈理论，而不是在真正的实践中去修炼自己。
1、真知必真行，真行才有真知
王阳明非常鲜明地提出了自己的观点“知行合一”，他经常强调，要在“事上磨练”，在实践中求知。“知行合一”即知是行的主意，行是知的功放。知是行之始，行是知之成。一个人的行动和认知，是内在统一的关系；任何实践，都以一定的认识为指导；任何发自内心真诚的愿望，某种程度上都会带来行动。“知行合一”是要求我们，不要只说不做，要到真正的社会进步和自我修炼的实践中落实、践行，将知行合一统一起来。
“知行合一”的过程，就是人生修行。常说“修行”，“修”是指修心，增加正念，减少“妄心”。“修”得怎么样？要“行”中得到证明，才是真正的“修行”。不是在深山老林，僻静寺庙，打坐冥想，而是在现实生活中，遇到人和事时，真诚应对，公正处理，让大家都满意，这才是真正的“修行”。王阳明认为*好的“修行”就是“知行合一”，“知”的落脚点就是“修心”，“行”的落脚点就是践行.
一个人的德行和智慧要提高，须在实践中磨练，做事中修炼。
王阳明强调：“人必须在事上磨练，做功夫，乃有益。若只好静，遇事变乱，终无长进。那静时功夫，亦差似收敛，而实放溺也。”一个人的定力和真功夫，是在日常生活中培养定力和智慧的。接受培批评时，能闻过则喜，海纳百川，心胸开阔，坦然自若；遇到困难，不怨天尤人，反思自己，不断学习，勇于开拓。青山何处不道场，修行未必在山林。在生活中，遇事不惊慌，宁为不乱，冷静应对，智慧判断，从容解决。
“修静”，在现实残酷，纷繁复杂，**干扰，危机压力的环境中，是非常重要的。心灵净化，心静生慧。
“修静”，不拘形式，随时随地，大凡小事，苦事难事，好事乐事，都可修身静心，开启智慧，炼达圣贤。
3、“省察克治”：不动心方乾坤朗照
“省察克治”是平常修养自己的好方法。**警惕，自我净化，去净私欲，存进天理。
任何一个思想体系，是因缘生法，是在特定时期的因缘产物。制度法律只是约束手段，更重要的是净化心灵才是基础。
在现代发展中，学习“阳明心学”，不断追求，自身净化和超越的精神，学习“阳明心学”，以开启“道心”为目标，学习王阳明在奉献社会中修养自身，在修养自身的时候去奉献社会的智慧，在这个过程中实现自身人格的完善与利国利民的有机统一，这些精神永远是民族文化的宝库。值得继成和弘扬。建立制度以明确人们的行为边界，启发人*之中的积*力量，以推进社会进步，这是我们着力的方向。
1.与“历练”有关的诗句有哪些
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
____王昌龄《从军行七首·其四》宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。____郑思肖《画菊》休对故人思故国，且将新火试新茶。
诗酒趁年华。____苏轼《望江南·超然台作》男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
____李贺《南园十三首·其五》不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
____李白《行路难·其一》呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》时人不识凌云木，直待凌云始道高。
____杜荀鹤《小松》纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》苟利**生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
老成历练、饱经世故、道远知骥、久经风霜、身经百战
【拼音】： lǎo chéng lì liàn
【解释】：老成：阅历多；历练：长久从事而有经验。指阅历丰富，练达世事。
【出处】：清·荑荻散人《玉娇梨》第三回：“太常正卿白玄，老成历练，大有才气。若充迎请上皇之使，定当不辱君命。”
【举例造句】：秦凤仪与李天祥俱授繁剧衙门县丞，使老成历练。
【拼音】： bǎo jīng shì gù
【解释】：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
【出处】：宋·陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”
【举例造句】：女的红色透明女雨衣，内着华贵的颀袍，也挟着一个大型的女用手持皮包，像是一个饱经世故的妇人。
【拼音】： dào yuǎn zhī jì
【解释】：骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
【出处】：三国·魏·曹操《矫志》：“道远知骥，世伪知贤。”
【举例造句】：见到自己的两位**激烈地争执起来，他道远知骥，非常狼狈。
【拼音】： jiǔ jīng fēng shuāng
【解释】：比喻经过长期艰难困苦的磨练。
【举例造句】：他是一个久经风霜的人。
【拼音】： shēn jīng bǎi zhàn
【解释】：亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
【出处】：《资志通鉴·后唐纪·庄宗同光三年》：“且群臣或从陛下岁久，身经百战，所得不过一州。”
【举例造句】：方才要说的，正是梁朝中一员虎将，姓葛名周，生来胸襟海阔，志量山高；力敌万夫，身经百战。
人生若只如初见必会少了许多痛苦少了许多酸甜苦辣少了那些爱你那些关心你那些懂你的人人生若只如初见那么每个人的相遇都只是个简简单单的擦肩而过是否想过从始到今都只是个错误人生若只如初见那些花开花落的季节是否就是初见与再见的日子初见再见*终只不过是个没有结局的结果这样的结果你还想要吗人生若只如初见那么这世界还有美丽可言吗人生人生八九不如意，死去活来在更替。
诚心诚意向明月，奈何明月云中戏。道不尽悲欢纷扰，言不清世俗名利。
红尘滚滚随风去，忧心重重如雨密。富贵名利莫在意，平心静气逍遥逸人生是一条路，无论这条路是长还是短，无论这条路是平坦还是崎岖，你都必须不停地往前走，直至终点。
人生是一场梦，当你梦醒的时候，会发觉错过很多美景，但你已不能回头，即使你再回头，也是时过境迁。人生是一出戏，生活是主题，事业和情感是主线，没有事业的情感一定会是昙花一现的，没有情感光有事业的生活就如荒芜的沙漠一样枯燥乏味。
人生是一首歌，无论这首歌的词写得怎么样，无论这首歌的曲谱得怎么样，你都必须用*大的热情去歌唱。人生是一道风景，无论你是富有还是贫穷，无论你是美还是丑，要永远相信自己的风景*美，没必要在别人的风景里留连忘返。
人生总有孤单和寂寞，要学会品味孤单和寂寞，当你孤单或寂寞的时候，要相信，在远方的夜空下，一定会有人和你一样，只是仰望的星空不同罢了。人生总有很多无奈，生活也很累，正因为如此，生活才有意义，你要尽量充实自己，充实生活，并且要永远善待生活。
人生总有很多意外，任何事都没有永远，所以你必须学会珍惜你所拥有的一切，不要去寻问怎样才能永远。人生总会遇到坎坷和挫折，即使你受到再大的打击，只要生命还在，你至少还有时间，时间会抚平一切创伤，所以你不必流泪，要坚信明天的太阳总是新的。
蚂蚁人生我只是一直蚂蚁头顶着触角，探寻着生活的足迹一片树叶，哪怕是米粒大的一叶，都可以遮住我的视线。黑暗并不可怕，它遮盖的只是光亮，并不能阻挡我用心去追求。
脚步，缓慢的前行，哪怕凹陷在土里，渺茫无措，但我也未曾停息。苍穹依旧无边，在你眼前的只是暂时的乌云，乌云集聚，电闪雷鸣，那可怕的轰鸣，刺眼的光亮，在天空留下霎那的伤痕，或许恐惧曾经阻碍我前行，或许悲伤曾经穿透我心灵，但我一直望向远方。
俗尘的纷扰，默许的眼神，留下的只是一腔热血。成功，或许并不在坚持的彼岸光明，也许还在黎明中孕育，肩负起苦涩，未来，其实就系在你的肩上历练人生从额头摘下皱纹编成一条缆绳随巨轮出海远行严寒酷暑暴雨狂风或许云霞海鸥相伴或许巨轮悬于浪顶当身体里渗出海水的味道才发现青春已被大海消融浪花撞击船头时溅起的全是彩虹和子由渑池怀旧苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。对酒当歌，人生几何？——短歌行曹操不知道行不行哈~祝lz天天快乐（>^ω^。
1，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——出自唐代：白居易《卖炭翁》
白话文释义：满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
2，老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。——出自唐代：杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
白话文释义：**和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！
3，翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。——出自唐代：杜甫《空囊》
白话文释义：纵然翠柏味苦，朝霞高高，也还可以当作饭餐。世人大多苟且偷生，我持节守道显得异常艰难。早晨开不了火，井水也冻了，夜来无衣难御寒。太贫穷了怕人笑话，袋中还是应该留下一文钱。
4，八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。*焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。——出自唐代：杜甫《茅屋为秋风所破歌》
白话文释义：八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴*干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。
5，强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。——出自金朝：元好问《倪庄中秋》
白话文释义：不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来。不知不觉中慢慢的回忆童年，那时候怎么知**生的艰难。早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。
1、得失淡然作者：风月诗悠现代取一勺温婉研一砚缄默用*柔情的笔儿写下细碎的字笺你来我以优雅的姿势陪你，听雪玩月品茗夜话你走我以豁达的表情独自，读雨观澜赏柳独白任云舒云卷用一缕淡淡的禅意接纳粗茶淡饭的平淡和花开花落的自然2、成败得失须看淡作者：琦玉现代眼里写满故事，脸上却不见风霜；笑容始终灿烂，穿上喜欢的衣裳……读书旅游，早睡早起；美丽淡雅，自强**。
安于得失，淡于成败，这是人生*好的状态。这世界上，除了生命，其实没什么，让你迷失自己；学会笑着承受，“这没什么了不起！”不羡慕谁，不嘲笑谁，从不依赖别人，只是悄悄的努力。
吞下委屈，喂大了格局；改变不了别人，那就改变自己。没有人，可以无条件陪伴着你。
要知道，雨天的时候，连影子都会缺席。遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦，难得糊涂心放宽；聚也是缘，散也是缘，随缘随心，随遇而安，人聚人散皆过客，何不把珍惜放身边？因为无常，所以要善待生命；因为因果，所以要善待他人；因为轮回，所以要善待人生。
安，不奢逸，危，不惊惧；逆，不惶馁，顺，不妄喜。不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好，把握当下，才是生活的真谛。
心所要的，不是足够多，而是足够欢喜。没有人，能预知下一瞬间的事，所以不必担心，也不必那么固执……如果有一天，让你心动的，再也感动不了你；让你愤怒的，再也激怒不了你；让你悲伤的，再也不能让你流泪哭泣；你便知道：这时光，这生活，将什么给予了你；你为了成长，付出了多少努力……3、得失看淡，自在坦然作者：祁连表情现代很多时候，我们常常生活在别人的眼神中，忐忑在别人的言语中，一些想说的话，想做的事，会令自己左右为难，身不由己。
其实，不必在意别人怎么看你，那些都是阳光中的尘埃，别让它阻碍了你望远的视线，抑制了你前行的步履。要坚信，你就是你，别人永远无法插足与改变。
人活在群体中，看看别人的错，再想想自己的过；看看他人的非，再谅谅他人的难。人心越淡，伤害就越少；心有多宽，快乐就有多少。
遭遇误解，努力争辩大多徒劳，不如一笑而过，让时间给出答案；话不投机，不如静心沉默，置之不理，才是一种智慧。人要心静，言多必失。
喋喋不休，不如观心自省；埋怨他人，不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意；能伤害你的，往往是自己的想不开。
你若平和，无人可恨；你若不究，无人能扰。人心如叶片，一生一落，一落一生，每一个光阴流转的季节，都有嫩芽悬于枝头；人心是容器，时常刷新，时常清空，才会面朝阳光，轻装而行。
花开一季，人活一世，乐天随缘一些，就会轻松自在一些。冲动来自**、平静来自修炼，别让外界浮躁了自己。
外境好坏并不是苦乐的根源，真正的始作俑者是我们的心。修炼自我，借完善自己抵达幸福；借宽容别人淡化痛苦。
想开了自然微笑，看透了肯定放下。放下了贪念、看淡了得失，才能自在坦然，品尝幸福。
人生，没有回头路，只有在行走的路上。洗涤自己的心灵，沉淀自己，做好自己。
经历了冷暖，便知道阳光的灿烂；路过了繁华，便知道平淡*真。4、得失之间作者：晓凡现代我的梦升起袅袅炊烟燃烧在沉睡的荒原你淅沥的雨丝浇灭我奔腾的火焰你轻柔的春风溜进我丛杂的心里燃烧在沉睡的荒原我的梦升起袅袅炊烟要抵达幸福的彼岸总少不了风雨中的相伴愿我爱的炊烟随雨落进你心里随风飘*在你梦里5、当看淡则看淡作者：虎行天地间现代人生苦短，逆境顺境，好事坏事，都是必经之路，皆应笑看。
自然之规律，无人可以扭转，但人需永远向前，若有苦恼，皆因没有看淡。
好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的缘结历练和缘结怎么打问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！